淮北大鼓

淮北大鼓也叫“淮北大鼓书”，是流行于淮北地区的半说半唱的民间演唱艺术形式。诞生于北起萧砀，南至淮河，西到豫东，冬至京沪铁路沿线区域广大地区，传播范围包括苏鲁豫皖四省接壤的几十个区县。

淮北大鼓在明末清初已具雏形，一般是手鼓伴奏，顺口溜加半说半唱。清代中期，手鼓改为支架固定的大鼓，演唱场地也随之固定。

淮北大鼓使用的器具主要有大鼓、鼓条、鼓架和板。鼓一般是牛皮鼓，边缘以大钉固定，四周有铁环。鼓条，也叫鼓箭，一般为柘树条或石榴树条所制，前端做成弯头状，不会损坏大鼓。鼓架为竹条绑缚而成的三角支架，大鼓在支架上用细麻绳绑定。板分三种：钢板、手板、简板。钢板也叫“月牙板”“犁铧片”，形似半月，钢或铜制；手板一般是三页板，上板一页，下板两页，两页绑在一起，上下两板在一头用丝线系连，红木或檀木制成。演唱时演唱者手握一页，抖动上面两页，上下两板同时晃动，敲击发出不同的音频，加上演唱者表演出不同的花式节奏，带动演唱氛围的形成；第三种为简板，简板一般是木制的云板。简板很少见到，大鼓艺人使用最多的是铜板、钢板。

大鼓表演者俗称“唱大鼓的”，或者“说鼓书的”，演唱时，一般是一个演员，一袭长衫，或站或坐，一手击鼓，一手打板，说唱结合。一般以唱为主，以说为辅。唱腔为鼓曲，音乐为板腔，有慢板、快板、花板、垛子板等多种形式。唱腔时而高亢豪放，时而婉转清丽，唱腔中灵活使用各种地方小调，曲调灵活自然。简单道白，诙谐幽默，伴有表情动作，声情并茂。

淮北大鼓书的段子有长有短，在演唱时，一般以小段开场，俗称“书帽”，“书帽”一般短小，情节简单，通过短小诙谐的小故事，烘托气氛，招徕听众。大鼓书的文学脚本叫鼓词，其内容多取自历史演义、武侠传奇或者民间传说，内容以叙事为主。传统的四大名著《三国演义》《水浒传》《红楼梦》《西游记》都是演绎的对象，历史故事《杨家将》《岳飞传》《关公辞曹》，民间传说或者根据历史故事改编的《封神榜》《孟姜女》《隋炀帝观花》《朱买臣休妻》《罗成算卦》《姜子牙卖面》也很常见，还有现代剧《林海雪原》《渡江侦察记》《铁道游击队》《淮海硝烟》《创业难》等。

淮北地区唱大鼓，一般是在农闲时节或者是在庙会、集日，也有一部分艺人走村串户演唱。淮北大鼓风格独特，贴近生活实际，贴近人民群众，乡土与地域色彩浓郁；一个人就可以完成创作和演出，方便简单，便于传播；对传统民间曲艺形式的传承和弘扬，有重要的研究价值；丰富了淮北地区民众的生活，传播了优秀传统文化，享有“淮北平原上的文艺骑兵”之美誉。新中国成立后，淮北大鼓艺术发展迅速。改革开放初期，仅濉溪县就有大鼓艺人200余人。随着社会变迁，淮北大鼓发展变缓。淮北大鼓传承人是国家二级演员曹廷虎，曹廷虎自幼学习淮北大鼓，一直从事淮北大鼓艺术的演唱、创作和传承工作。2006年，淮北大鼓入选安徽省首批非物质文化遗产名录。